发表辱华言论、移居美国的“公知女神”柴静,如今下场咎由自取!

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文|a曦曦嚷嚷

编辑|a曦曦嚷嚷

前言

2003年,SARS肆虐,柴静奔赴前线报道真相,展现大无畏精神,获得民众青睐,然而事隔多年,她却从“公知女神”沦为“假爱国者”

这一转变究竟源自何方?

让我们来探究这位主持人从天之骄女到尘埃中的缘由。

湖南小花到央视女神

19岁的柴静在湖南电视台主持一档叫《夜色温柔》的电视节目,她的声音甜美动听,说话温和文雅,很快在湖南本地小有名气。

大学毕业后,柴静正式加盟湖南台,成为当红女主持人,当时,李湘因主持快乐大本营一举成名,与柴静都是湖南最红的女主持人。

2001年,柴静从湖南台转战中央电视台,开始在更广阔的舞台发光发热。

刚到央视,柴静作为实习生,负责对大牌主持人白岩松的接待和跟拍工作,白岩松见她工作勤奋、态度谦虚,专门向台里推荐,让她开始在东方时空等栏目中担任主持人。

2003年,非典SARS疫情爆发,柴静主动请缨进入病区采访报道,她穿上厚重的防护服,和病人们面对面交流,耐心倾听他们的忧虑和诉求。

柴静向公众传递病人的真实状况,也报道医务人员的奋战历程,因此获评“2003中国十大新闻人物”。

2008年汶川地震发生后,柴静再次选择奔赴一线,她在废墟中穿梭,亲历伤员救治和遇难者检查过程,向国人传递最真实的灾情,她还深入采访灾民和救援人员,让大家更加珍惜生命。

在央视期间,柴静参与多档调查报道节目的制作,她总是亲自动手采访,真正做到“百闻不如一见”,例如为呈现女性犯罪问题,柴静进入女子监狱,采访服刑期满即将释放的犯人,希望唤醒社会对她们的关注。

在2012年时柴静出版个人所写书籍看见,书中收录了她在央视十年的所见所闻,《看见》一经出版就迅速畅销,证明了柴静的敏锐观察力和深入采访能力。

从湖南小花到央视女神,柴静用20年时间书写了一段传奇故事,她不甘于空泛表象,总想挖掘事件本质,这种崇尚事实、追求真相的新闻精神,使柴静成为许多新闻工作者的楷模,她的成名之路跌宕起伏,但柴静不忘初心,始终用镜头记录世界,用文字触动人心。

但是,好景不长,随着几件事的发生,柴静的口碑出现了急转直下。

“劣迹”出现,口碑下滑

首先是她在怀孕期间飞往美国生子的事,按当时美国的政策,在美国出生的孩子可以直接申请美国国籍这让她被质疑是为了孩子拿绿卡

其次,她自费拍摄的纪录片《穹顶之下》使用了许多不实数据受到专业人士质疑,更重要的是,在丁仲礼院士等专家就减排问题与欧美国家对峙时,柴静站在了西方国家立场,被视为“亲美派”

在这几件事的影响下,曾经备受喜爱的柴静迅速成为网友口中“卖国贼”、“伪文青”,她的节目也遭到停播,从神坛跌落只用了两年时间,柴静的急转直下充分说明公众对名人的口碑是多么容易变化。

一旦有了负面消息,昔日的正面形象就会迅速崩塌,柴静的经历证明,要维系良好的社会形象,名人需要时刻注意言行,与公众保持高度一致,否则后果不堪设想。

事实上,柴静早期在央视的表现确实让她积累了良好的社会形象,她主持的很多节目敢于揭露社会阴暗面,对弱势群体表达关注,颇有正义感。

比如她主持的见证栏目就披露了很多黑恶势力的犯罪事实,受到观众欢迎,她也以温和风格主持过多档脱口秀和访谈节目,探讨时弊,给人以温暖感觉。

可是好景不长,柴静逐渐表现出了偏执的一面,在她认定的价值观中,西方意识形态占了主导地位,这使她在一些关乎国家利益的问题上站队西方,引发争议。

在环保问题上,她始终高举西方标准,要求国内追随,在丁仲礼院士说中国不应该随欧美减排时,她质疑院士居心不良,这种言行让她被部分网友视为公知分子。

而柴静的美国生子事件,也使她名誉受损,许多人认为她这样做是为了孩子入美国籍,是一种利己主义表现。

虽然后来柴静辩解是为了孩子健康,但这件事已经在网上铸就的负面印象难以扭转,再加上她纪录片数据造假的质疑,柴静的公信力进一步下降,从此,她的节目也随之停播,退出了公众视野。

柴静的真相与现状

俗话说,听者有心,说者无意,很多时候,我们接收到的信息往往带有主观性,需要我们辨别真伪,保持理性客观,这对于柴静和她的纪录片来说尤为如此。

《穹顶之下》也曾引发广泛关注,片中揭露北京严重的雾霾问题,呼吁公众关注环境污染的危害,这部纪录片一度被视为进步和关怀的象征。

但是,时间流转,一切都在变化,几年后,人们发现,《穹顶之下》使用了许多不实数据,有明显的误导和夸大之嫌,例如,片中将柴静女儿的疾病与北京雾霾直接关联,但专家指出,怀孕期间吸烟的危害不容忽视,这些细节引发了人们的怀疑。

更令人不满的是,柴静生活中存在明显的双重标准,她呼吁环保,却开着排量巨大的私家车,她批评中国的碳排放,却迁居国外,过着奢侈生活,这种做法被认为存在强烈的利己色彩。

一些舆论还指出,柴静本人政治立场倾向西方,存在“恨国”嫌疑,她曾与丁仲礼院士就应对气候变化展开辩论,但柴静始终坚持西方观点,没有站在中国人的角度思考问题。

随着时间推移,中国民众的政治觉悟不断提高,他们更擅长判断信息的真伪,也更看重国家利益,因此,柴静这种以西方价值为准绳,而淡化中国利益的做法,渐渐与社会主流脱节。她成为“公知”这个贬义词的典型代表。

近年来,柴静避居国外,似乎有意回避中国的公众监督。

她在西班牙巴塞罗那购买别墅,过着悠闲退休生活,与此同时,她又制作了关于伊斯兰教的新纪录片,同样使用中文,同样针对中国观众,其目的令人困惑。

更令人反感的是,柴静刻意回避关于日本核废水排海的新闻,拒绝表态,这再次暴露了她的双重标准:面对西方国家的环境问题,她只字不提,而面对中国同类问题,她却积极指责,这已严重伤害了她在民众心中的公信力。

柴静代表的,是中国公知群体的一部分,改革开放以来,公知群体曾经推动中国的进步,发挥过积极作用,但是,他们中的一些人也表现出局限性。

首先是对西方文明的无条件推崇,他们常以西方价值观为唯一标准,要求中国完全复制西方模式,他们忽视中国自身的国情和文化传统忽视不同国家存在不同发展道路的可能性

其次是对国家利益的漠视,一些公知过分强调个人价值,却不太在意国家的整体利益,他们常以个人批判精神自居,却忽略健康的批判应建立在对国家认同的基础上。

最后是与社会脱节,一些公知生活在自己的圈子中,脱离了普通民众的需要,他们热衷于空洞的口号,却不真正关心老百姓的疾苦,这使他们失去公信力。

如今的柴静已经离开公众的事业,去到外国生活,这也无不证明着她那“媚外”心机,去到国外寻找自己想要的“宁静”

结语

我认为应该以包容和理性的态度看待不同群体。任何人都可能犯错,关键是要从中汲取教训,继续前行。我们不应该过分批判他人,也不应该将人们简单地归于某一阵营。每个个体都是复杂的,都值得被尊重。希望社会各界能够保持开放的心态,聚焦于共同推动社会进步。

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